تعدد الخبر
هي حالة من الحالات التي يريد فيها المتحدث اخبار المخاطب بعدد من الاخبار. فبدلا من ان يعيد الجملة فإنه يعدد الخبر. مثلا- الله عفو ودود يقبل التوبة عن عباده.
فنجد أن كلمة عفو هي: خبر اول وودود: خبر ثان، يقبل: مضارع وجملتها في محل رفع خبر ثالث. فكان من الممكن للمتحدث أن يقول الله عفو، الله ودود، الله يقبل التوبة عن عباده، فبدلا من كل ذلك كتبت بهذه الصيغة للتيسير والضبط.
مثال 2-“الله لا إله إلا هو الحي القيوم لاتاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض”. وهو مثال مشابه في شرحه للمثال السابق.
ولابد من التفريق بين تعدد الاخبار ووصف الجمل! فمثلا جملة- هذا رجل يحب فعل الخيرات. فإن جملة يحب فعل الخيرات في محل رفع صفة (نعت) لان الجمل واشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال كما بينا في درس النعت والحال.
مثال2- انا طالب علم يسعي للعلم دائما
مثال3- أنا طالب علم أسعي للعلم دائما
في الجملة 2 نجد أن جملة يسعي (والضمير المستتر هو) لا بد وان تعرب في محل رفع نعت، لانه لايجوز لنا القول أنا يسعي للعلم، فالسياق مضطرب.
أما في الجملة 3 نجد أن جملة أسعي في محل رفع خبر ثان والفرق هو انه هنا يجوز أن نقول أنا أسعي للعلم دائما لذا اعربت خبر ثان.
دائما مع مؤسسة نحو انت في المقدمة: تواصل مع مدرس لغة عربية
أمثلة ناقدة وجمل محلولة هامة
-
الصدق له بريق.
-
دولتنا الحضارة ولا مثيل لحضارتنا الفرعونية.
في الجملة 1 نجد ان كلمة الصدق مبتدا ثم شبه جملة له ثم كلمة نكرة فهي كما وضحنا من قبل تعرب اعرابا تفصيليا كالتالي: له جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم بريق مبتدا ثان( لاحظ لوجود كلمة الصدق مبتدا اول) والجملة من شبه الجملة له ثم بريق في محل رفع خبر المبتدا الاول الصدق
في الجملة 2 لاحظ انه لا يصح أن نقول ان الحضارة نعت لدولتنا لان الجملة اكتملت بكلمة الحضارة فهي خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
المصادر
-
المعرفة العربية
-
رحيق النحو لحسن محمد حسن
-
النحو الكامل
-
دروس من نحو
